Aimer, une profondeur de l'Être

Être, c'est apprendre à Aimer

On retrouve le mot ÂME, auquel un I est intercalé juste après le  et qu'un R s'est ajouté à la fin.

• Â : lumière divine, l'esprit, la règle, le commencement.
• I : symbole de : cohérence, lien, rectitude, conscience, DÉITÉ.
• M : c'est la création, la mère et aimer.
• E : représentée par les trois traits horizontaux, les trois mondes et leurs trois plans : le terrestre (sensoriel), l'astral (intellectuel) et le mental (spirituel) qui sont reliés par la verticalité du I, symbole de leur alignement.
• R : c'est le souffle divin, représenté par l'élément air.

Résultat : la lumière A du Divin, par le lien I, aime M et unit le monde E de son souffle R.
Traduction : l'amour du divin diffusé par son souffle illumine le monde de sa présence et de son unité.
C'est par l'ouverture à la lumière divine que l'on découvre et reçoit l'amour.
C'est par l'alignement des trois plans que la conscience évolue ; nous découvrons l'œuvre, la cohérence et l'unité de la création.
La conscience délivre l'Âme de l'emprise de notre intellect égotique et sa vision réductrice du réel, et trouve le chemin de l'amour.
L'âme étant le socle de l'existence, l'amour en est sa manifestation. Comme vu plus haut, il nous est dit que, pour que l'âme soit légère, il faut aimer :

• Aimer, c'est d'abord découvrir l'amour de soi, qui se trouve en notre intérieur. Par amour de soi, il s'agit ici d'acceptation de soi et non d'une admiration narcissique de son Je.
• Aimer les autres, par extension, l'amour de soi mène à celui des autres, qui ne sont qu'un miroir de ce que l'on est.
• Aimer le tout, c'est accepter et respecter tout ce dont notre monde est constitué, se rappeler que tout a sa raison d'être.

Aimer, c'est chercher et approuver les liens qui relient tout l'ensemble, pour voir l'harmonie qui les régit et les maintient.
L'amour est également une trinité :

• L'amour qui se prend est celui du corps organique, c'est l'éros.
• L'amour qui s'échange est celui de l'ego de l'intellect, c'est philia.
• L'amour qui se donne est celui d'une conscience éclairée par la connaissance, la sagesse, c'est l'agapè.

Dans ces trois formes de l'amour, seul celui qui donne est authentique.
Il se résume ainsi : c'est parce qu'il donne qu'il en reçoit. Il participe pleinement à l'illumination de la création divine.